http://resurs.by/ ru Авторская лирика - Resurs.by http://resurs.by/yandexlogo.gif http://resurs.by/ DataLife Engine http://resurs.by/general/author/884-fantazii-na-temu-zhulenov.html Кулинар по призванию и радиоведущая по профессии Инна Дорошкевич (на фото), изобрела новые бутерброды с изысканным французским вкусом. Представляя свой авторский рецепт, мастерица Инна отметила «Эти бутерброды я в шутку называю «Жульенами» - сметанный соус и шампиньоны – это визитная карточка чарующих какотниц». Авторская лирика, Здоровье, Спорт и отдых Oakly Sat, 17 Jul 2010 02:26:21 +0300 Кулинар по призванию и радиоведущая по профессии Инна Дорошкевич (на фото), изобрела новые бутерброды с изысканным французским вкусом. Представляя свой авторский рецепт, мастерица Инна отметила «Эти бутерброды я в шутку называю «Жульенами» - сметанный соус и шампиньоны – это визитная карточка чарующих какотниц».Тёплые (холодные) бутерброды «Жульен на батоне»Ингредиенты:БатонСливочное маслоШампиньоныСметанаСоль, перецПриготовление: Начинка №1:Шампиньоны пожарить на масле, когда жидкость выкипит, слегка посолить и добавить сметаны. Начинка не должна быть жидкой – дождитесь, чтобы сметана тоже слегка выпарилась.Густоту начинки можно оценить по фото:Разогреть духовку на 180 градусов.Порезать батон средними ломтиками и нижнюю сторону намазать сливочным маслом. Положить маслом на сухой противень, сверху распределить начинку и посыпать немного сыром, натертым на среднюю терку.Запекать в духовке 20 минут.Подавать лучше с пылу жару, но если бутербродам суждено дожидаться гостей, стоит разложить их на вентилируемую поверхность – решетку, соломенное блюдо – для того, чтобы «жульены» не задохнулись от собственного пара (станут влажными – потеряют пикантность).Очень вкусно! http://resurs.by/general/author/881-fotosvidetelstvo-sverxdorogoj-yelitnyj-avtomobil.html Впервые (по сведениям Resurs.by) единственный в мире уникальный в своем роде автомобиль ручной сборки AC cobra с 14 июля ввезен в Минск. Журналистке Инне Дорошкевич удалось сделать фото и задать вопрос счастливому обладателю эксклюзивного авто. Авторская лирика, Автомобиль и дорога Oakly Wed, 14 Jul 2010 17:16:24 +0300 Автомобиль ручной сборки AC cobra, единственная своего рода машина в мире, с сегодняшнего дня 14 июля ввезен одним счастливчиком в столицу нашей славной Родины.На мой вопрос: - Почему не по сезонам?Обладатель ответил:- Это для души.А по его глазам точно читалось, что это на самом деле для души.Вот сделанная в Минске фотография автомобиля AC cobra с исследующей оригинальную машину журналисткой Инной Дорошкевич (обратите внимание, как гармонично сочетается цвет авто с Инниным повседневным платьем): http://resurs.by/general/author/876-foto-prazdnovanie-ivana-kupala-v-belarusi.html Фоторепортаж с народного праздника «Иван Купала» под Минском (июль 2010 года). Авторская лирика, Культура Oakly Tue, 13 Jul 2010 14:42:55 +0300 Фоторепортаж с народного праздника «Иван Купала» под Минском (июль 2010 года):Подробнее о народных традициях праздника «Иван Купала» читайте в материале по ссылке http://resurs.by/general/author/860-ivan-k...spektivnyj.html http://resurs.by/general/author/860-ivan-kupala-zabytye-tradicii-ili-perspektivnyj.html Многие ошибочно воспринимают народные традиции как что-то древнее, годное только для внутреннего употребления. На самом деле, традиции могут не только объединять граждан, но и приносить ощутимую экономическую пользу. В мире высоко ценятся как материальные, так и культурные достижения и особенно те плоды творчества, которых не коснулась рука прогресса, исказившая их первозданную сущность. Авторская лирика, Общество, Культура Oakly Mon, 05 Jul 2010 18:07:27 +0300 Мы живем в прекрасное время! Время – стремительного научно-технического прогресса. Человечество уверенно вступило в третье тысячелетие и впереди его ждет еще множество великих открытий. Но, создавая новое нельзя забывать то, что досталось белорусам в наследство от предыдущих поколений. Наши предки внесли свою достойную лепту в развитие прикладных наук и все же главная их заслуга в сотворении духовных и культурных ценностей, народных традиций, неразрывно связанных с формированием самобытной нации.Многие ошибочно воспринимают народные традиции как что-то древнее, годное только для внутреннего употребления. На самом деле, традиции могут не только объединять граждан, но и приносить ощутимую экономическую пользу. В мире высоко ценятся как материальные, так и культурные достижения и особенно те плоды творчества, которых не коснулась рука прогресса, исказившая их первозданную сущность. Не только старинные произведения искусства и архитектура привлекают людей, не меньший интерес вызывают красочные обряды и ритуалы, и это, как показывает опыт других стран, огромный источник валютных поступлений, совершенно не зависящий от дорогостоящих комплектующих и энергетических ресурсов.На вопрос, зачем люди едут в другие страны, тратя на это время и значительные материальные средства, большинство из нас, не задумываясь, ответит: «Увидеть что-то новое, необычное, отдохнуть, позагорать под теплым солнцем, покупаться в море, попробовать экзотические блюда...». Все выше сказанное, тесно связано с потребностью в положительных эмоциях. Именно в поиске их и снимаются с насиженных мест миллионы путешественников. Так что же такое необходимо сделать, чем удивить, какую мелодию сыграть на струнах человеческих душ, чтобы пути-дороги пролегли в сторону нашей республики?Волны мировых войн и социальных катаклизмов нещадно прокатились по многострадальной Беларуси. Несмотря на то, что предприняты значительные усилия по воссозданию Августовского канала, реставрации Несвижского и Мирского замков, нам предстоит еще очень много сделать по восстановлению исторического наследия. Сегодня концепция въездного туризма справедливо базируется на лозунге: «Беларусь – край лесов и голубых озер», но, к сожалению, аналогично себя позиционируют наши соседи Польша, Литва, Латвия. Страны, располагающие сходными природными ресурсами и не имеющие визовых ограничений для членов Евросоюза.А значит, нельзя останавливаться на достигнутом, надо искать новые нестандартные решения. Например, инициировать событие, которое сделает страну интересной для посещения, а затем добиться того, чтобы оно стало регулярным и привлекательным для миллионов людей. Это не так трудно сделать, как может показаться на первый взгляд, важно найти основополагающую идею. А она у нас есть! Надо внимательно присмотреться и мы увидим ее в белорусском фольклоре и народных традициях, прошедших проверку временем и сохранивших, несмотря на былые запреты, свою девственную чистоту и очарование.Практически каждый взрослый житель планеты слышал о знаменитых карнавалах в Рио-де-Жанейро и Венеции, пивном фестивале в Мюнхене. Все информационные агентства мира считают своим долгом ежегодно информировать граждан о дате их проведения. Но, если внимательно посмотреть, в историческом плане, эти праздники значительно уступают нашему «Ивану Купале».Бразильский карнавал в Рио-де-Жанейро появился только в 1928 году, Венецианский карнавал хоть и опирается на вековые традиции, но в современном виде возродился в 70-х годах двадцатого века. Мюнхенский пивной фестиваль «Октоберфест», привлекающий сегодня до 6 миллионов посетителей, берет свое начало в 1810 году. По своей сути – это национальные праздники, связанные с определенными событиями в историческом прошлом стран. Начало «Октоберфесту» положила свадьба кронпринца Людвига и принцессы Терезы Саксонской-Хильдбургхаузской, Венецианскому карнавалу – чествование юношей, отбивших у хорватских пиратов украденных подруг.В основе «Ивана Купалы» лежат гораздо более глубокие исторические, философские и эмоциональные составляющие. Фактически, это международный праздник, отмечаемый в Беларуси, России, Украине и Прибалтике. Сегодня он полностью утратил свою религиозную составляющую, поэтому активное участие в нем принимают православные и католики, язычники и атеисты. «Иван Купала» – уникальный обрядовый комплекс, основанный на тесном общении с окружающей природой. Красочные обряды, совершающиеся в ночь накануне праздника, включают в себя сбор трав и цветов, плетение венков и пускание их по воде, перепрыгивание через костер, ночные купания, поиск цветка папоротника. Все эти действия, связанные с огнём, водой и растительным миром, открывают практически неограниченные возможности для популяризации праздника среди зарубежных гостей.Ранее мы говорили о положительных эмоциях, ради которых обеспеченные люди готовы ехать хоть на край света. Беларусь находится гораздо ближе. У нас нет музеев с живописью времен Возрождения, моря и жаркого солнца, но мы можем предложить нечто, в эмоциональном плане, не менее ценное – соприкосновение с природой, с ее сутью и духом. И что самое важное, наши гости не будут выступать в роли заурядных статистов, пассивно наблюдающих зрелище с трибун, а станут полноправными участниками необыкновенного шоу.Сегодня в любой стране вас пригласят посетить этнографическую деревню, организуют концерт, включающий народные танцы и песнопения. Но в отрыве от реальных событий, это всего лишь имитация национальных традиций. Большинство туристов вынуждено довольствоваться доступной частичкой экзотики, не имея возможности претендовать на большее. Так почему же не предложить им это «большее»? Ведь между реальным событием, участником которого становится человек, и имитацией события, где он является всего лишь зрителем, огромная разница.Разве можно сравнить чувства туриста, сидящего в кресле и наблюдающего за проходящим в отдалении шоу, с чувствами, вызываемыми непосредственным участием в реальных обрядах? Ощущения, связанные с жаром горящего костра, прохладой ночного купания, бескрайним звездным небом возбуждают в человеке множество первородных эмоций. Потребность в них вечна! Она запрятана в глубине генетического кода и сегодня, как никогда ранее, востребована в урбанизированном мире.Для массового привлечения туристов не достаточно только эмоций, вызываемых общением с природой. Со времен Древнего Рима люди требовали: «Хлеба и зрелищ». Современные путешественники сыты и поэтому еще в большей степени жаждут лицезреть что-то необыкновенное. Но взгляните внимательно на известные купаловские обряды, такие как прыжки через костер, ночные купания. Потенциально – это готовые спортивные шоу, причем в необычном антураже. Кто сказал, что через костер нельзя прыгать ночью, с пируэтом и двойным сальто? Так почему не пригласить известных спортсменов и не устроить настоящее международное соревнование, естественно, с соблюдением всех правил техники безопасности?Можно организовать на открытой воде соревнования пловцов, гребцов на байдарках и каноэ, все это в светоотражающих костюмах с подсветкой прожекторами. На победителей наденут венки из полевых трав, водяной и русалки вручат медали в форме стилизованного цветка. Разве такие соревнования по зрелищности хоть в чем-то уступают широко освещаемым в мировой прессе забегам официантов и женщин на каблуках?Бесспорно, ключевым событием должен стать поиск «Папарать-кветки», проводимый в специально подготовленном парке или лесном массиве. К участию в поиске «цветка» можно допускать участников, приобретших «лицензии кладоискателя». На сумму, вырученную от продажи лицензий, приобрести и закопать один или несколько слитков золота, место нахождения которых обозначить не очень яркими светодиодами, загорающимися с интервалом один раз в несколько минут. Их слабый свет, заметный только ночью с расстояния одного, двух метров значительно усложнит поиски.Это центральное мероприятие рассчитано на иностранных туристов и особо азартных граждан нашей республики. Остальные желающие смогут абсолютно бесплатно поучаствовать в аналогичных поисках, проводимых в других, заранее оговоренных местах. Организаторы спрячут клады по описанной выше схеме, а счастливчики смогут найти документы на получение товаров популярных отечественных производителей. Но, возможно, под кустом кладоискателей ожидает только леший – актер в карнавальном костюме. В любом случае, скучно не будет!Не подумайте, что всех гостей необходимо собирать в Минске. «Иван Купала» потому и народный праздник, что отмечается в каждом маленьком городке и деревне. Надо только немного помочь местной администрации возродить истинные традиции, заменив самодеятельные костры на настоящие национальные обряды. Чтобы и зарубежный турист, и наш горожанин в любом агрогородке и турусадьбе мог в эту ночь непосредственно соприкоснуться с древними традициями и замечательной белорусской природой.Любую задачу необходимо решать комплексно. Мы по праву гордимся нашими ИТ-специалистами, их достижениями в области разработки программного обеспечения, так давайте, в полной мере, используем их способности не только для популяризации на международной арене этого праздника, но и страны в целом. Закажем нашим гениям создание оригинальной компьютерной игры. Она, в свете обсуждаемого проекта, может носить скромное название «Иван Купала». Главное, чтобы действие происходило на территории Беларуси, были видны ее границы, наименования сопредельных стран, названия наших городов и рек. Пусть игровые персонажи в поисках цветка папоротника, бродят по реально существующим замкам и садово-парковым ансамблям, охотятся за сокровищами белорусских магнатов, воюют с водяной, лесной и прочей фольклорной «нечестью», а параллельно знакомятся с географией, историей и культурой нашей прекрасной Родины.Важно, качественно перевести игру на как можно большее количество языков и организовать ее активное распространение с помощью Интернета, коммерческих структур, посольств и торговых представительств. Согласитесь, людям, прошедшим хоть один уровень игры, уже не надо будет доказывать, что Беларусь – это центр Европы. Возможно, кто-то из них захочет лично посетить нашу страну, чтобы познакомиться с ней поближе, принять непосредственное участие в ночных гуляниях. Пионеры из бывшего СССР никогда не забудут время, проведенное у костров в летних лагерях, зарубежных бойскаутов волнуют похожие воспоминания.Желательно заранее позаботиться и о достойных сувенирах для зарубежных гостей, посетивших этот праздник. Его главный символ – стилизованный цветок, символизирующий «Папарать-кветку», должен стать таким же популярным у иностранных туристов, как русская матрешка. Подойти к решению этой задачи надо со всей ответственностью, проведя открытый республиканский конкурс на лучшее графическое и объемное воплощение «цветка», рекомендовав использовать в качестве основного материала традиционные для Беларуси лен, соломку, глину. Одновременно найдут сбыт и другие изготовленные из этих материалов сувениры, всевозможные сказочные персонажи нашего фольклора, их просто надо правильно рекламировать, как домашние обереги от злых сил.Состоятельные граждане из развитых государств давно побывали на всех известных карнавалах, они жаждут новых путешествий и впечатлений, и наша задача им в этом всемерно помочь. Главное, не упустить время. В одном из округов Москвы проводится фестиваль «Иван Купала», «Янов день» в Латвии объявлен государственным праздником. Промедлим, и будет поздно начинать что-то серьезное, дублеры и клоны никому не интересны. Хочется верить, что запланированный в нашей Александрии на июльскую ночь 2010 года фестиваль, получит должную поддержку и положит начало большому национальному проекту.Экономика диктует свои законы, без соответствующих административного и материального ресурсов, никакая инициативная группа не осилит такой глобальный проект как «Иван Купала». Только в результате объединенных усилий государственных мужей и творческой молодежи может и должен возродиться национальный праздник всемирного значения. Международное признание культуры и традиций белорусского народа не только вызовет у наших граждан справедливое чувство гордости за свою Родину, поднимет престиж республики в глазах мировой общественности, но и значительно пополнит бюджет страны. Хороших праздников и фестивалей много не бывает, тем более, если они способны приносить идеологические, политические и экономические дивиденды! http://resurs.by/general/author/859-buterbrody-fantazyorka-ot-kulinarnogo.html Радиоведущая И. Дорошкевич, много лет увлекающаяся тонкой кулинарией, представляет свой уникальный рецепт необычных бутербродов. Со слов Инны: «Придумала рецепт сама. Попробовала – и сделала себе комплимент – «фантазерка» :)» Авторская лирика, Здоровье, Спорт и отдых Oakly Sun, 04 Jul 2010 13:54:17 +0300 Радиоведущая Инна Дорошкевич (на фото), много лет увлекающаяся изысканной кулинарией, представляет свой уникальный рецепт необычных бутербродов. Со слов Инны: «Придумала рецепт сама. Попробовала – и сделала себе комплимент – «фантазерка» :)»Обаятельная и умная девушка так характеризует себя: «Люблю готовить так давно, что мне кажется, что когда я родилась - знала, что кухня станет подругой, а кулинария - желанной мечтой. Я счастливый человек, прежде всего тем, что лучше буду голодать, чем есть все подряд. Ведь еда - один из инстинктов, а когда это искусство - вот оно человеческое счастье!»Бутерброды «Фантазёрка»Понадобится для бутербродов: черный хлеб «Бородинский», оливковое масло, чеснок, макароны (большие ракушки), шампиньоны, сметана, сыр, соль, перец.Приготовление: Разогреть духовку до 180. Сварить макароны, как указанно на упаковке. Обжарить шампиньоны на масле и потушить в сметане, посолить и поперчить. Нафаршировать ракушки грибами, сложить их в форму, смазанную сливочным маслом. Посыпать сыром и запечь в духовке минут 10.Хлеб обжарить на оливковом масле, натереть чесноком и положить готовые ракушки.Вкусно! Особенно горячие, но холодные тоже интересные.P.S. Рецепт очень вкусного фокачча с маслинами от Инны Дорошкевич можно узнать по ссылке http://resurs.by/general/author/837-fokach...mu-receptu.html http://resurs.by/general/author/837-fokachcha-s-maslinami-po-belorusskomu-receptu.html Известная радиоведущая Инна Дорошкевич (на фото), готовящая к запуску уникальный кулинарный проект в белорусских медиа, представляет на Resurs.by свои авторские рецепты приготовления изысканных блюд. Профессионал кулинарии намерена периодически делиться своими творческими находками новой вкусной еды для гурманов Resurs.by Авторская лирика, Здоровье, Спорт и отдых Oakly Sun, 27 Jun 2010 14:09:44 +0300 Известная радиоведущая Инна Дорошкевич (на фото), готовящая к запуску уникальный кулинарный проект в белорусских медиа, представляет на Resurs.by свои авторские рецепты приготовления изысканных блюд. Профессионал кулинарии намерена периодически делиться своими творческими находками новой вкусной еды для гурманов Resurs.byИнна Дорошкевич о себе: «Люблю готовить так давно, что мне кажется, что когда я родилась - знала, что кухня станет подругой, а кулинария - желанной мечтой. Я счастливый человек, прежде всего тем, что лучше буду голодать, чем есть все подряд. Ведь еда - один из инстинктов, а когда это искусство - вот оно человеческое счастье!»Фокачча с маслинами (из семейства пицца)Этот рецепт нашла в одной из книг моей кулинарной библиотеки, немного подкорректировала, и получилось то, что я люблю (Вы это видите на фото).Для фокаччи надо: 200 г муки, 5 г сухих дрожжей, 1 ч.л. сахара, 100 мл теплой воды, 70 мл оливкового масла (если взять другое растительное масло, не получается такой хрустящей и ароматной), 4 луковицы, 4 зубчика чеснока, 20-25 маслин (косточки вынуть), небольшая баночка тунца в собственном соку (можно – банки скумбрии в масле), петрушка или укроп – по желанию, ложки сухого чабреца (можно другой вкусной приправки), ч.л. соли, свежемолотый черный перец.Приготовление:Залить дрожжи теплой водой. Когда они растворяться всыпать муку, соль – замесить тесто.Положить тесто в миску, смазанную оливковым маслом, накрыть полотенцем и поставить на час в теплое место.Затем добавить в тесто 60 мл оливкового масла, вымесить тесто еще раз.Присыпать стол мукой и раскатать тесто. Форму смазать оливковым маслом, выложить в нее тесто и оставить еще на полчаса.Разогреть 1 ст.л. масла и обжарить нарезанный полукольцами лук и чеснок до золотистого цвета. Добавить чабрец и щепотку перца, перемешать. В готовый лук положить консервы и оливки (маслины – кто, что любит).Разогреть духовку до 200. Половину начинки выложить на тесто и выпекать 15 минут. Затем выложить остальную начинку, сбрызнуть оливковым маслом и выпекать еще 5 минут. Очень вкусно! http://resurs.by/general/author/833-tolko-na-koze-obedesh.html Вплоть до самого последнего дня советской власти, человека, прибывшего из другого района страны, обязательно спрашивали: "А как там у вас с питанием?". Не все города снабжались так, как столица нашей Родины - Москва. Шклов или какой-либо Мариуполь - гораздо хуже. Впрочем, наверняка, Шклов хуже Мариуполя, а страна в целом питалась хуже, чем до революции. Авторская лирика, Экономика Oakly Thu, 24 Jun 2010 17:03:18 +0300 Студенту любой специальности обязательно расскажут о недопустимости исследования явлений иррациональных рациональными методами. В этом случае всякая попытка определить кратчайшее расстояние между двумя точками заводит исследователя в лабиринт, и ему приходится звать на помощь: "Ау, люди!".Хотя люди в это время находятся рядом и хохочут - заплутал в двух соснах.Но это в науке. А в жизни часто приходится общаться с персонами типа управдома Бунши из кинокомедии "Иван Васильевич меняет профессию". Обескураженный его безапелляционной тупостью, изобретатель Шурик возмущается - когда вы говорите, Иван Васильевич, такое впечатление, что вы бредите.Хотя в своем поведении управдом, который, выговаривает Шурику, что опыты с электричеством надо проводить на работе, а не в квартире, имеют в своей основе железную логику. Примерно так же считали американские специалисты, участвовавшие в индустриализации СССР. Им казалось совершенно абсурдным поведение советских рабочих, которые в жилых бараках заводили себе кто козу, кто поросенка.Пока комиссар стройки не объяснил им, питавшимся в специальном зале орсовской столовой по наркомовским нормам, что, к сожалению, советские рабочие встают из-за столов не всегда вполне сытыми. Пока еще.Кстати, вплоть до самого последнего дня советской власти, человека, прибывшего из другого района страны, обязательно спрашивали: "А как там у вас с питанием?". Не все города снабжались так, как столица нашей Родины - Москва. Шклов или какой-либо Мариуполь - гораздо хуже. Впрочем, наверняка, Шклов хуже Мариуполя, а страна в целом питалась хуже, чем до революции. Ведь согласно официальной статистике, по состоянию на 1 января 1941 г. поголовье крупного рогатого скота составляло 54,8 млн. голов (на 1.01.1916 г. - 58,4 миллиона), в том числе коров - 28 млн. голов против 28,8 млн. Правда, свиное стадо увеличилось с 23 до 27,6 миллиона. Но ведь и численность населения (по данным официальной статистики) увеличилась со 160 до 194 млн. человек.Более чем на три десятка миллионов. Пробуй такую ораву прокорми!Почему так произошло, на этот вопрос есть два варианта ответа. Первый (официальный) во всем винит гражданскую войну, интервенцию и кулацкую несознательность. Неофициальный ответ сводится к тому, что именно большевики повинны и в развязывании гражданской войны, и провокации интервенции, и коллективизации, которая на долгие годы подорвала сельское хозяйство страны. Аргумент тут такой - устойчивость большевистской власти обеспечивалась введением строжайшего контроля над распределением всех видов ресурсов. А такой контроль нужен только в условиях дефицита. Если существует изобилие, контроль становится не нужным. И кому тогда нужны большевики?И вообще колхозы (как любят утверждать наши современные аграрии, крупно-товарные производства) создавались вовсе не для обеспечения народного пропитания, а для тотального контроля над населением страны, которое на 80% было сельским.Если вспомнить историю колхозов в лозунгах, то вся она укладывается в призыв туже затягивать пояс сегодня, надеясь вволю наесться завтра.Такова была логика построения коммунизма. Но у желудка своя логика. Для него жить означает есть. Поэтому к началу Великой Отечественной войны, когда в СССР была достигнута полная победа колхозного строя, в личных подсобных хозяйствах колхозников, рабочих и служащих содержалось более 60% всего количества крупного рогатого скота, около 80% всех коров, около 60% свиней и фактически все птичье поголовье. Фактически вся страна, включая Красную Армию, кормилась не колхозами, а ела с руки всеми презираемого частника, обложенного натуральным и денежным налогом. В колхоз ходили на работу, хлеб насущный добывали на своих "сотках".В 1940 г. из 4,7 млн. тонн произведенного в СССР мяса, 3,4 млн. тонн производилось в частном секторе, из 33,6 млн. тонн молока -- 27,1 млн. тонн произведено в личных подсобных хозяйствах, из 12,2 млрд. яиц -- 11,7 млрд. получена не на колхозных и государственных птицефермах, а в примитивных сельских и городских курятниках. В последнее трудно поверить, но еще в середине 70-х годов прошлого века (чрез шесть десятков лет после революции) в городском частном секторе (значительном по размеру в областных центрах и еще большим в районных), в каждом сарайчике рокхали парсючки, кудахтали куры, на самых окраинах население имело даже собственные коровьи стада.Перефразируя Оруэлла можно сказать, что все животные были для советского человека важными, но некоторые важнее. Для немощных колхозных стариков, которым государство не назначало пенсий до 1965 года, а также жителей городских поселков и малых городов таким животным оказалась обыкновенная коза. Можно вполне серьезно, с опорой на официальную статистику утверждать, что именно коза помогла пережить народу и социалистическую индустриализацию, и коллективизацию, и немецкую оккупацию, и восстановительный период, и усиление борьбы с безродным космополитизмом. Судите сами, в 1916 г. -- в России насчитывалось 6,6 млн. коз, 1923 г. в СССР -- 5,1 млн. , в 40-м -- 11,7 млн., в 1949 (борьба с генетиками и кибернетиками,) -- 15,2 млн. , в 52-м (борьба с космополитизмом) -- 17,1 млн., а в 53-м (год смерти Сталина) -- уже 15,6 (на 1,5 млн. голов меньше), и только в 63-м народ окончательно начинает верить, что власти для него никаких масштабных экспериментов в области "гигиены питания" больше не готовят.Поэтому численность козьего стада сокращается до уровня 1913 года, когда производством молока и мяса занимались в основном те, кому это по социальной принадлежности положено -- крестьяне.В более позднее время коза окончательно становится экзотическим животным и многие городские дети начинают считать ее таинственным живущим исключительно в сказке. Как, к примеру, баба Яга.Вслед за козой наступила очередь коровы. В Беларуси коровье стадо, принадлежавшее населению была наибольшим в 1967 году -- 1, 209 млн. голов. Но к 1991 г. численность коров в личных подсобных хозяйствах сократилась вдвое, а в население содержит около 300 тысяч буренок.Очевидно, что данный показатель наиболее адекватно отражает потребности, интересы и возможности семей, ориентированных на традиционные сельские ценности. Учитывая все соображения, которыми руководствуются люди, решая завести корову в хозяйстве, вряд ли большинство из них руководствуется нравственными соображениями. Корова требует к себе слишком большого и трудоемкого внимания, чтобы держать ее "для души", как это делает по его же собственному признанию сам Лукашенко. Люди, знакомые с предметом, склонны считать, что большая душа коровы по размеру все таки уступает ее желудку, что порой на нет сводит воспитательной эффект ее содержания. Особенно, если сено косить некому, доить некому, выгребать навоз некому, покрывать, пардон, некому. Но в таком случае отсутствует и экономическая необходимость заводить корову. Хотя, если есть свой домашний скотник и доярка, и ветврач, и осеменитель, то почему бы и нет. Черчилль, например, когда его партия проиграла выборы, для души разводил свиней. Потому что свинья, по мнению, это единственное животное, которое смотрит на человека, как на существо себе равное.Только не надо в этом искать логику там, где ее нет. http://resurs.by/general/author/806-fotosvidetelstvo-dlya-belarusi-stala-aktualna.html Появились первые известия о начале грибного сезона, подтвержденные фото. Теплая и очень дождливая погода на протяжении всего мая способствовала резкому появлению в белорусских лесах большего количества лисичек. Авторская лирика, Спорт и отдых Oakly Tue, 15 Jun 2010 02:48:46 +0300 В выходные дни 12-13 июня, проезжая через лес, решил зайти посмотреть грибы, точнее наличие оных, благо на протяжении всего мая была теплая и очень дождливая погода, благоприятствующая образованию грибницы. И мои ожидания увенчались сбором четырех литров лисичек. И все это на протяжении не более чем сорока минут.К сожалению, был в шлепанцах и майке, а гнус, который также расплодился в большом количестве благодаря теплой и дождливой погоде, не дал получить максимум удовольствия от тихой охоты и существенно сократил время моего пребывания в лесу.В случае нужной лесной экипировки, думаю, количество собранных грибов было бы удвоено. Тем не менее семья по достоинству оценила жаренные лисички с картошкой. http://resurs.by/general/author/739-ipad-and-iphone.html Чтобы не попасть в лузеры, все крутые пацаны непременно должны иметь iPhone. Ведь чуваки с нокиями, самсунгами и моторолами не имеют никаких шансов. Ну а тот, у кого Нокла - вообще конченный человек. Вроде тех, кто обут в лидские кроссовки: "У кого кроссовки "Лида", тот похож на инвалида". Авторская лирика, Общество bvl Thu, 20 May 2010 17:12:04 +0300 Страсти вокруг всего, что связано с культовым брендом Apple продолжают бередить как здоровые, так и не совсем здоровые умы фанатов всего яблочного. За пару прошлых недель новости с "огрызочнога" фронта могут посоревноваться по топовости с непроизносимым вулканом и нефтяным бедствием в Мексиканском заливе. Понятно, что мегателефон iPhone в джентльменском наборе тех, кто не чужой на этом празднике жизни, является новостью номер один, ведь это не просто средство для коммуникаций, а пропуск на этот самым праздник, показатель того, что жизнь удалась. Возьмем одно из недавних социологических исследований, проведенных по заказу британской торговой компании Phones 4u. Как выяснилось, 54% опрошенных женщин считают, что владельцы iPhone более привлекательные по сравнению с другими мужчинами. А многие респондентки уверены, что наличие девайсов с надкусанным яблоком свидетельствует об уме и состоятельности его владельца. Если кто не верит британским статистам, может почитать персональные откровения одной из таких женщин. Поэтому чтобы не попасть в лузеры, все крутые пацаны непременно должны иметь этот электронный афродизиак. Ведь чуваки с нокиями, самсунгами и моторолами не имеют никаких шансов. Ну а тот, у кого Нокла - вообще конченный человек. Вроде тех, кто обут в лидские кроссовки: "У кого кроссовки "Лида", тот похож на инвалида". Или типа того. Между тем, дальновидные родители давно это поняли и как можно раньше приучают своих чад вместо самолетиков и пистолетиков играть с айфониками. Пусть чувствуют себя хозяевами жизни с малых лет.Но главное здесь знать меру. Женщинам не стоит забывать, что iPhone хорош для холостых мужчин, а вот в узах Гименея эта игрушка должна жесточайше запрещаться. Во-первых, незачем привлекать чужих женщин, а во-вторых, джобсовский девайс может стать серьезным конкурентом жены в сексуальным жизни. Ведь может получиться, как с сотрудницами компании Bayer, у трети которых мужья изменяют им с их любимыми iPhone. Как выяснилось в результате еще одного опроса тех же британских женщин, мужчины с удовольствием уделяют больше времени своим электронным помощником, а не женщинам. Вот что нужно в секс-шопах продавать, а не резиновых баб или имитаторы вагин.А чтобы муж не получил тяжелую психологическую травму от лишения его любимой игрушки, вместе с кольцом и свидетельством о браке ему нужно вручать большого брата айфона - iPad. И любимый огрызок на месте, и функционал почти тот же - теперь уже пошли в продажу модели с 3G. Да и теща при случае может им попользоваться.Короче, пацаны, дитям – iPhone, а бабе – iPad. Смотрите не перепутайте! Чревато. http://resurs.by/general/author/735-mobila-sir.html Мобильный телефон не роскошь, и даже не средство связи. Мобильный телефон - это наркотик, это отрыжка гопника, это граната в руках обезьяны. Зло, летящее на крыльях бескультурия. Авторская лирика, Связь bvl Thu, 20 May 2010 12:38:10 +0300 Мобильный телефон не роскошь, а средство связи. Так сейчас перефразируют известный лозунг, который был написан в неизвестном селе на Новазайцевским тракте в ходе исторического автопробега, в котором участвовал Остап Бендер. Однако, есть сомнение, что великий комбинатор поддержал бы его. Скорее всего сын турецкого-подданного сказал бы на сей счет что-то вроде того, что он сказал новазайцевскаму автоэнтузиасту: "Кто такой iPhone? Это ваш родственник iPhone? Отец ваш iPhone? В принципе, вместо "огрызка" мог быть и Blackberry, но сути это не меняет. Остап Ибрагимович, как человек практичный, скорее всего скептически отнесся бы к современному тренду идолизировать чисто техническое устройство, которое должно лишь облегчать жизнь, а не усложнять ее. Скажем, регулярно названивать гражданину Корейко насчет миллиона. Но это все присказка. Страшная сказка, ставшая былью в том, что мобильный телефон превратился из средства связи в серьезную социальную проблему. Термин "мобильная зависимость" давно используется врачами наравне с диагнозами "алкогольная или табачная зависимость". Свидетельство тому - 9 миллионов ссылок на введенный в Google фразу mobile addiction. Как сообщает сайт Mobile Phones and Safety, на мобильной игле сидит каждый шестой молодой человек, а большой процент студентов в возрасте от 18 до 25 лет признается в наличии у них симптомов, более свойственных клиентам казино. Короче, адское зло эта мобильная связь в неумелых руках. Как граната у обезьяны. Не знаю как кто, но я с появлением мобильной связи полностью перестал ходить в кино, театры, на концерты классической музыки. Добавил бы еще в этот список библиотеки, но в них я не хожу из-за их анахроничности в эпоху всеведущего Гугла. Мерзкий рингтон типа "котик подними трубку, это я - твоя киска" способен при внимании Adagio на концерте Моцарта вызвать приступ бешенства с непредсказуемыми последствиями. Так и до смертоубийства недалеко. Поэтому лучше не испытывать судьбу. Но помимо перечисленных публичных мест есть еще рабочее место, где мобила коллеги с мерзкой попсой, ревущей на весь офис, также выступает в качестве фактора для порчи нервов. Как и общественный транспорт. Стоящая рядом безмозглая соплюха, трындящая с такой же глупой подружкой, или гопник, обсуждающий вчерашнюю попойку, сравнимы по стрессовости с вонючим бомжом.Впрочем, технология, создав проблему, помогает ее решить. Электронная промышленность предлагает самый широкий ассортимент глушения мобил, начиная от мощных башенных конструкций до портативных наладонных. Однако, это как противогаз - проблему не решает, а отдаляет. Она должна решаться не партизанскими способами, а на уровне всего общества, как, скажем, проблема курения или публичного употребления алкоголя. То есть, зазвонил у тебя громко на людях телефон - а окружающие восприняли это как будто ты пёрнул. Вот тогда и польза будет. Кстати, на днях проблема мобильной этики была поднята на самом высоком уровне в Великобритании. Девид Кэмерон, новый премьер-министр страны, запретил членам своего кабинета приходить на заседания с мобильными телефонами. Это произошло после того как Кэмерон под смех присутствующих был вынужден призвать к вниманию министра юстиции Кена Кларка, поглощённого разговором по телефону. Между тем, в Великобритании использование мобильных телефонов и других подобных устройств во время заседаний и дебатов в парламенте запрещено. Политики могут иметь их при себе, но только в беззвучном режиме. В 2008 году депутат Грег Малхоланд даже предложил штрафовать коллег, когда их мобильные телефоны начнут звонить. Тогдашний спикер палаты общин Майкл Мартин отклонил это предложение. Полномочий не хватило спикеру запретить адскую машинку.Интересно в этой истории еще и то, что Девид Кемэрон - самый аристократичный и "голубокровный" (потомок британских королей) представитель Тори за последние 4 десятилетия. А это значит, что он легко может стать основоположником новой моды: настоящий аристократ не должен иметь мобильника. При необходимости его принесет лакей вроде как носит овсянку на завтрак - "мобила, сэр". Но пока та мода дойдет до Беларуси, придется, наверное спасаться от гопников с мобилами "скорпионами" или еще какими-нибудь jammer'ами. Включил такую девайсину - и спокойная поездка в автобусе обеспечена. Или на работе. А как же другие, спросите вы, кому позвонить надо? А кому сейчас легко? Как говорил другой персонаж, а ты не трынди!